Μήπως είδατε τον δολοφόνο του επιστάτη του Λίγδαμι;

Newsroom
20/08/2026 00:21

Ιστορία, αρχαιολογία και αστυνομικό μυστήριο συναντώνται στο νέο μυθιστόρημα του Μάκη Μαυροειδόπουλου, που ταξιδεύει στη Νάξο από την εποχή του τυράννου Λύγδαμι έως τους πρώιμους κλασικούς χρόνους

Ο δολοφόνος του επιστάτη του Λίγδαμι… κυκλοφορούσε προχθές το βράδυ ανενόχλητος στο προαύλιο του 1ου Γυμνασίου Νάξου, αλλά κανείς από το ακροατήριο δεν τον έβλεπε. Οι μόνοι μυημένοι για την παρουσία και το όνομά του ήταν ο συγγραφέας του ομώνυμου ιστορικού μυθιστορήματος Μαυροειδής (Μάκης) Μαυροειδόπουλος, αρχαιολόγος, και οι παρουσιαστές του βιβλίου Βασίλειος Λαμπρινουδάκης, ομότιμος καθηγητής της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και Άννα Λύκου, πεζογράφος και στέλεχος των εκδόσεων Άνω Τελεία.

Το μυστήριο και το αίνιγμα λύθηκαν για τους αναγνώστες, αφού διάβασαν το βιβλίο-κάποιοι το ξεφύλλιζαν επιτόπου, ταξιδεύοντας στις τελευταίες σελίδες-, χωρίς να χρειαστεί η άμεση επέμβαση της… τοπικής Δικαιοσύνης και Αστυνομίας για να ανακαλυφθεί ο δολοφόνος. Το μυστήριο πλανιόταν σαν φάντασμα πάνω από τον αύλειο χώρο.

Ο ΕΠΙΣΤΑΤΗΣ ΤΟΥ ΛΥΓΔΑΜΙ είναι ένα ιστορικό μυθιστόρημα-το δεύτερο του συγγραφέα- με αστυνομική υπόθεση και χρονική αναφορά στην περίοδο από την ακμή των αρχαϊκών έως την ύφεση των πρώιμων κλασικών χρόνων (Νάξος 546-450 π.Χ.).

Πρόκειται για μια διείσδυση στα ιστορικά γεγονότα και τα μνημεία της Νάξου, με όχημα τη βεντέτα τριών γενεών που κόστισε ζωές, στον βωμό των συγκαλύψεων, των ψεμάτων και της παράλογης αγάπης.

Στα τέσσερα κεφάλαια του βιβλίου (με τίτλους Ο επιστάτης του τυράννου, Ο μονόφθαλμος αριστοκράτης, Η οργή των Αχαιμενιδών, Ο τρίτος γιος: η ανάκριση) ξεδιπλώνεται η υπόθεση ότι ο Εύεργος, επιστάτης των έργων του τυράννου Λύγδαμι (που κυβέρνησε τη Νάξο περίπου από το 546 έως το 524), βρίσκει αιφνίδιο θάνατο, πέφτοντας από τον βράχο τού υπό ανέγερση αρχαϊκού ναού του Απόλλωνα (σημερινή Πορτάρα). Ο γιος του Αρίστων, βάλθηκε αργότερα να εξιχνιάσει τις μυστηριώδεις συνθήκες θανάτου του πατέρα του, αψηφώντας την προτροπή αγαπημένων του προσώπων να μη συγκρουστεί με εκείνους που δεν μπορεί να νικήσει. Ένα συγκλονιστικό μυστικό γίνεται μοχλός εξώθησης αιματηρών γεγονότων και εκδικητικών υπολογισμών. Η αναζωπύρωση επίσης ενός παιδικού έρωτα αποτελεί τη θολή γραμμή ανάμεσα στον πόθο για την απονομή της δικαιοσύνης και τον φθόνο για των απώλεια όσων ο Αρίστων είχε θεωρήσει δικά του.

Όλα ξεκινούν σε μια εποχή μεγάλης αρχιτεκτονικής και γλυπτικής άνθισης της Νάξου (6ος αι. π.Χ.) και ολοκληρώνονται σε μια φάση ύφεσης (περ. 450 π.Χ.), όταν οι Αθηναίοι εγκαθιστούν ακτήμονες πολίτες τους (τους κληρούχους) στο νησί. Τρεις γενιές πρωταγωνιστών βιώνουν τις δραματικές εξελίξεις που προκάλεσαν στον τόπο οι διαδοχικές πολιτειακές αλλαγές και η παρουσία και δράση Σπαρτιατών, Περσών και Αθηναίων, στο πλαίσιο ικανοποίησης των συμφερόντων τους μέσω της εξωτερικής πολιτικής τους.

Ποιος σκότωσε τον Εύεργο (επιστάτη, εργολάβο και πρωτοπαλίκαρο του Λίγδαμι); Θυμάστε το βιβλίο των Χάνσον και Χιθ με τίτλο: «Ποιος σκότωσε τον Όμηρο; Ο θάνατος της κλασικής παιδείας και η αποκατάσταση της ελληνικής σοφίας»;

Το ερώτημα δεν απαντήθηκε δημοσίως προχθές και δεν σκοπεύω να παραβώ τη βούληση εκδοτών και συγγραφέα.

Το βιβλίο αριθμεί 462 σελίδες και συνοδεύεται από ένα εξασέλιδο επίμετρο, στο οποίο ο συγγραφέας εξηγεί γιατί έγραψε ένα μυθιστόρημα για τη Νάξο, ειδικά των αρχαϊκών και πρώιμων κλασικών χρόνων. Εδώ σημειώνει ότι υπάρχουν ελάχιστες πληροφορίες για την άνοδο και πτώση του Λύγδαμι, την περσική πολιορκία του 500/499, την καθημερινή ζωή στην αρχαία Νάξο κ.λπ. Παρατηρεί επίσης, ότι δεν διασώζονται πολλά αρχαία τοπωνύμια και έτσι χρησιμοποιεί σύγχρονα ονόματα, προκειμένου να αναφερθεί σε συγκεκριμένους τόπους.

Επίσης, σε 11 σελίδες περιλαμβάνεται η βιβλιογραφία που χρησιμοποιεί. Αυτή δεν αφορά γενικά τη Νάξο, αλλά θεμελιώνει επιστημονικά τη θεματολογία του μυθιστορήματος (Μυθολογία, Ιστορία και Αρχαιολογία, Τοπογραφία, μάρμαρο, λατομεία, γλυπτική, αρχαϊκά ιερά και ναοί, υδραγωγείο, νεκροταφεία και ταφικά έθιμα, νομισματοκοπία, οι Νάξιοι και ο έξω κόσμος, Ιστορία και Αρχαιολογία της Δήλου, Ιστορία και Αρχαιολογία Νάξου και Σικελίας). Τέλος, στη σελίδα 132 υπάρχει ένα μικρό ιστορικό χρονολόγιο της εποχής.

Στο κλείσιμο της παρουσίασης, ο συγγραφέας αναφέρθηκε στη δυνατότητα που παρέχει το είδος του ιστορικού μυθιστορήματος για να περιγράψεις το πώς μπορούσε να συμβεί κάτι που δεν περιγράφεται πουθενά.

Παραθέτουμε σε βίντεο την ενδιαφέρουσα παρουσίαση του κ. Λαμπρινουδάκη γι’ αυτό το ενδιαφέρον ευρύτερα και πολύπτυχα το νησί μας βιβλίο και τον επίλογο του συγγραφέα.

Ακολουθήστε το naxostimes.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις

Latest Post

Comments are closed.